Diskussion:Lindenbichl: Unterschied zwischen den Versionen
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Gähn... | |||
Natürlich gehören Kneipen, Bars, JuZes, Pfarrgemeinden und Pfadfinder zur Subkultur.Was wäre z.B. wenn's den alten Simpl nie gegeben hätte, oder das JuZe Peißenberg, oder bestimmte Gemeindezentren? Wäre dann Subkultur in den entsprechenden Regionen überhaupt in der Form möglich?. | |||
Solche Orte leisten meiner Ansicht nach oft einen nicht unerheblichen Beitrag zur Subkultur, vorallem in ländlichen Gegenden wo es oft nur ein Kulturzentrum, JuZe, etc gibt. Und wo kommen denn die Schülerbands denn alle her? | |||
Benno | |||
Version vom 25. September 2005, 20:42 Uhr
hmmm?
-- Ecco 22:37, 24. Sep 2005 (CEST)
Unklarheiten? --Andihu 14:58, 25. Sep 2005 (CEST)
wie ich schon mal in einer anderen diskussion schrieb, sind für mich manche subkulturellen belange nicht so ganz ersichtlich. was hat ein evangelisches zeltlager mit subkultur zu tun? nur weil manche dieser herrschaften auch künstler sind/waren/wurden? wurden sie künstler wegen des zeltlagers? wurden sie dadurch entscheidend geprägt oder gefördert? wenn ja, dann gehört 'libi' hier rein, keine frage.
-- Ecco 18:07, 25. Sep 2005 (CEST)
Gähn...
Natürlich gehören Kneipen, Bars, JuZes, Pfarrgemeinden und Pfadfinder zur Subkultur.Was wäre z.B. wenn's den alten Simpl nie gegeben hätte, oder das JuZe Peißenberg, oder bestimmte Gemeindezentren? Wäre dann Subkultur in den entsprechenden Regionen überhaupt in der Form möglich?.
Solche Orte leisten meiner Ansicht nach oft einen nicht unerheblichen Beitrag zur Subkultur, vorallem in ländlichen Gegenden wo es oft nur ein Kulturzentrum, JuZe, etc gibt. Und wo kommen denn die Schülerbands denn alle her?
Benno
